FM - Faculdade Mental

PENSE! - 22/12/2011

PENSANDO NA ARTE

S[EDITION]
English:
http://www.theartnewspaper.com/articles/How-to-buy-a-Damien-Hirst-for-%C2%A37.50/25100
The site:
http://www.seditionart.com/
Site cria escassez artificial para dar mais valor Ã s obras. Para se contrapor Ã reprodutibilidade da era digital, arquivos tÃªm tiragem limitada e controle antipirataria. Obras ficam guardadas em 'cofre virtual', sÃ£o numeradas, assinadas pelos artistas e podem ser revendidas depois.
Enquanto sites que vendem obras de arte on-line proliferam jÃ¡ hÃ¡ alguns anos, o S[edition] tenta inovar com a ideia de trabalhos que nÃ£o existem de forma fÃsica criados para plataformas digitais.
Com preÃ§os que vÃ£o de US$ 8 a US$ 800 (de R$ 15 a R$ 1.500), cada obra tem ediÃ§Ã£o limitada -de 2.000 a 10 mil exemplares, no mÃ¡ximo.
Ã‰ uma novidade que vai na contramÃ£o da reprodutibilidade infinita de conteÃºdos que virou realidade na era digital. Usando mecanismos de controle, o site cria uma escassez artificial para valorizar obras, da mesma forma que ocorre no mercado real.
"Quando vocÃª compra um trabalho, ele fica armazenado no seu cofre virtual e pode ser acessado do seu telefone, tablet ou computador", explica Robert Norton, um dos fundadores do site. "VocÃª tambÃ©m recebe um certificado de autenticidade e a obra Ã© monitorada para que nÃ£o seja copiada on-line."
Numa tentativa de garantir a seguranÃ§a, os arquivos tambÃ©m vÃªm com uma marca d'Ã¡gua digital que permite que sejam rastreados.
Isso tudo porque, como esperam os organizadores do site, os mÃºltiplos vÃ£o valorizar ao longo dos anos e poderÃ£o ser revendidos Ã medida que se tornarem raridades.
Nesse ponto, o site estÃ¡ longe de ser um "iTunes da arte", como jÃ¡ descreveu Norton. Mas, assim como a loja da Apple, recÃ©m-chegada ao paÃs, o fundador do S[edition] vem a SÃ£o Paulo nesta semana atrÃ¡s de artistas brasileiros para engrossar seu time.
TambÃ©m atenta Ã indÃºstria das artes, que movimenta US$ 60 bilhÃµes por ano, a Samsung, fabricante de tablets, estÃ¡ desenvolvendo telas especiais de cristal lÃquido que sÃ£o capazes de reproduzir cores e pinceladas com exatidÃ£o.
"Ã‰ cedo ainda para saber o impacto disso", diz Norton. "Mas com telas cada vez mais poderosas, as pessoas vÃ£o enxergar que cabe arte ali."
IMAGENS COMO DOENÃ‡A
Querendo ou nÃ£o, o S[edition] arrisca abrir as portas da distribuiÃ§Ã£o infinita para obras de arte, que vÃ£o ser cada vez mais virtuais num mundo que pode vir a se satisfazer com a imagem da coisa e nÃ£o a coisa em si.
Kenneth Goldsmith, fundador do UbuWeb, espÃ©cie de YouTube cult que exibe vÃdeos clÃ¡ssicos de artistas, vÃª nesse movimento um passo para que a arte deixe de ser "um antiquÃ¡rio pautado sÃ³ pela ideia de objetos Ãºnicos".
"HÃ¡ um imediatismo na internet. As pessoas gostam de imagens, que se propagam mais rÃ¡pido do que uma doenÃ§a", diz Sue Webster, outra artista com obras no S[edition]. "E se no lugar de uma praga, espalhÃ¡ssemos sÃ³ imagens?"
Silas MartÃ - Fonte: Folha de S.Paulo - 20/12/11.
O site:
http://www.seditionart.com/

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OUTRO PRESENTE DE NATAL PARA UM TEMPO SEM PRESÃ‰PIO
Foi-se a imagem feliz e ingÃªnua do Natal. Os nostÃ¡lgicos, mas sÃ³ eles, se lembram do tempo em que, na cidade do interior, ao invÃ©s de esperar comida e bebida, aguardava-se a Missa do Galo. Os cÃ¢nticos enlevavam velhos e novos, todos contritos como convinha. Era festa sem excessos no beber ou comer, mas de louvar o nascimento do Cristo, que, em qualquer tempo, representava o altar onde depositar as esperanÃ§as de cada um. Acreditava-se no Cristo como salvador. Acreditava-se tambÃ©m no Papai Noel, singelo personagem das fantasias infantis, muitas vezes irrealizadas nos presentes aguardados na manhÃ£ seguinte, mas elementos de sonhos com cÃ©us de anjinhos de longas asas brancas. Os presentes tinham um quÃª de conteÃºdo espiritual, nÃ£o eram medidos por valores materiais.
Foi-se o Natal com o presÃ©pio inventado por sÃ£o Francisco de Assis. Ficou o do mercado, essa poderosa entidade dita moderna. Sem aparecer, comanda a maioria das aÃ§Ãµes pessoais e coletivas, manipula marionetes, num trabalho de persuasÃ£o no qual tambÃ©m os instrumentos ficam Ã s escondidas, para dar a impressÃ£o de cada um ter a liberdade de escolha.
Ficou, contudo, a ideia de presente, de algo dado sem paga, sem trabalho nem sacrifÃcio. Os comportamentos de fim de ano acentuaram um conceito de geraÃ§Ã£o espontÃ¢nea, em que se pode comprar muito mais do que o disponÃvel para pagar; de adquirir agora e sÃ³ mais tarde pensar em pagar; de pÃ´r em recesso as cautelas necessÃ¡rias na administraÃ§Ã£o das finanÃ§as pessoais e coletivas; de traduzir como alegria as atitudes marcadas por um desregramento capaz talvez de oferecer aparente felicidade momentÃ¢nea, mas distante de objetivos mais elevados e permanentes.
O regalo natalino, caro ou barato, marca hoje o pensamento da gratuidade. A falta de comedimento nos gastos se liga Ã irrealidade de um bem sem o respectivo custo. Estimula a fantasia de um prazer breve substituir benefÃcios prolongados; ignora a incerteza do futuro em troca do ato passageiro; acima de tudo escapa da compreensÃ£o da natureza dos bens, desprezando o valor dos que se contam como aumento do patrimÃ´nio do espÃrito.
Contudo, mesmo o Natal em que nÃ£o se esquece do presente, mas nÃ£o se lembra do presÃ©pio, pode e deve ser aproveitado para a reflexÃ£o em torno da funÃ§Ã£o da fÃ© no destino humano, reavivando os marcos de um caminho consentÃ¢neo com princÃpios e propÃ³sitos adequados Ã natureza da pessoa humana, ao seu ajustamento ao meio social, Ã sua contribuiÃ§Ã£o ao desenvolvimento integral, Ã prevalÃªncia de valores espirituais sobre os materiais, enfim, Ã harmonia entre cada um e os demais em uniÃ£o para alcanÃ§ar padrÃµes superiores de espiritualidade. Isso importa aspirar a uma forma de vida apta a honrar os valores cultivados nos tempos do presÃ©pio e preservÃ¡-los para que o futuro ainda permita sonhos e esperanÃ§as - em sÃntese, reabilitar o espÃrito do Natal como elo entre o indivÃduo, a famÃlia e os ensinamentos cristÃ£os.
Ariosto da Silveira, Jornalista - Fonte: O Tempo - 22/12/11.

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