FM - Faculdade Mental

PENSE! - 07/05/2007

SEJA COMPETENTE

"Se perdermos atÃ© a esperanÃ§a, nÃ£o hÃ¡ caminho para nÃ³s".
(Ariano Suassuna, escritor - 2004)

PALAVRA DA SEMANA: COMPETENTE

Em inglÃªs, competition quer dizer "concorrÃªncia" (mesmo sentido do espanhol competencia). Em latim, as duas palavras eram sinÃ´nimas: competere significava "mirar no mesmo alvo" e concurrere era "correr junto". Numa avaliaÃ§Ã£o de desempenho em portuguÃªs, "competente" Ã© alguÃ©m que executa muito bem seu trabalho. Mas, se a avaliaÃ§Ã£o for em inglÃªs, o sentido muda: competent Ã© quem sÃ³ fez o mÃnimo esperado. AlguÃ©m que apenas competiu, mas nÃ£o levou.

Max Gheringer - Fonte: Ã‰poca - nÃºmero 469.

PARA NÃƒO FALAR SÃ“ DO AMOR

E aqui estou eu novamente tentando colocar no papel mais uma reflexÃ£o sobre as mÃ£es, agora que se aproxima o segundo domingo do mÃªs de maio, o abenÃ§oado dia das mamÃ£es.
Decidi entÃ£o, sÃ³ pra variar, que dessa vez eu nÃ£o iria abraÃ§ar o amor como recurso para me referir Ã s queridas mamÃ£es, e confesso que nÃ£o foi nada fÃ¡cil. Ã‰ incrÃvel como sempre ao nos referirmos Ã mÃ£e, imediatamente lembramos de amor. Na verdade atÃ© sÃ£o palavras diferentes na grafia e morfologia, porÃ©m tÃªm tudo a ver uma com a outra. E jÃ¡ estou eu outra vez falando de amor, quando deveria falar de mÃ£e.
MÃ£e pode significar fortaleza, ainda que esteja fraca. De algum lugar ela descola forÃ§a suficiente para suprir seus filhos de tudo que eles necessitam. Isso Ã© zÃªlo.
MÃ£e Ã© paciÃªncia. Quem nesse mundo tenta de tudo e mais um pouco para extrair um sorriso de nossos lÃ¡bios, ou uma bela garfada de comida ou uma colherada de papinha: E ela consegue! Isso Ã© dedicaÃ§Ã£o.
MÃ£e Ã© alegria. Ainda que nÃ£o esteja tÃ£o alegre assim. Mas no seu coraÃ§Ã£o hÃ¡ sempre um sopro de sorriso, mesmo que dos filhos receba uma malcriaÃ§Ã£o, tÃ£o incompreensivos que somos. Isso Ã© tolerÃ¢ncia.
MÃ£e Ã© motivaÃ§Ã£o. Por mais desanimado que tudo possa parecer. Uma dificuldade qualquer que enfrentamos. Uma inseguranÃ§a frente a algum desafio. Um medo. Uma prova. Uma entrevista de emprego. LÃ¡ estÃ¡ a mamÃ£e dando a maior forÃ§a e nos deixando muitas vezes atÃ© mais confiantes do que deverÃamos estar. Tudo simplesmente porque â€œminha mÃ£e falou!â€. Isso Ã© forÃ§a.
MÃ£e Ã© magia e mediunidade. Tudo ela sabe. E nos conhece tÃ£o bem que parece atÃ© brincadeira. Ã‰ capaz de nos dar a previsÃ£o do tempo e ainda nos tratar com um chazinho bem quentinho, caso a gente nÃ£o leve o guarda-chuva, como ela havia sugerido, e retorne para casa todo molhado. Isso Ã© intuiÃ§Ã£o.
MÃ£e Ã© muito mais e por mais que se mencione, ainda nÃ£o Ã© satisfatÃ³rio. Isso Ã© plenitude.
PaciÃªncia, alegria, motivaÃ§Ã£o, magia. Ã‰ quase assim, como ficamos quando estamos apaixonados. Exatamente como elas se sentem em relaÃ§Ã£o a nÃ³s, os filhos. Perdidamente apaixonadas. E tudo isso nÃ£o se traduz com nenhuma outra palavra a nÃ£o ser aquela que me propuz a nÃ£o lanÃ§ar mÃ£o para me referir a mÃ£e. Mas eu nÃ£o consegui. MÃ£e Ã© amor na sua mais alta plenitude. E amor nÃ£o se traduz melhor do que o prÃ³prio amor.
Ã€s mamÃ£es que me lÃªem, minha profunda admiraÃ§Ã£o, meu respeito e reconhecimento por tudo que elas representam, traduzem e transmitem. Como filho peÃ§o a sua benÃ§Ã£o, pois alÃ©m de tudo ela tem ainda mais esse dom. Nos abenÃ§oa como ninguÃ©m na face da Terra. MÃ£e realmente Ã© amor.

Eddy
SÃ£o Paulo, 11 de maio de 2007

O PAPA, FREI GALVÃƒO E O RELATIVISMO

O santo brasileiro,lÃ¡ em cima, seria mais tolerante com os usos do sÃ©culo XXI do que Bento XVI.
Um discreto casamento foi celebrado no sÃ¡bado 5, na capela do velho Mosteiro da Luz, em SÃ£o Paulo. Os noivos eram Sandra Grossi de Almeida e CÃ©sar Augusto Gallafassi, os dois de SÃ£o Paulo, mas moradores de BrasÃlia. NÃ£o chegavam a setenta as pessoas presentes. Eram elas parentes, amigos, fiÃ©is que por acaso Ã quela hora se encontravam na capela e dois profissionais que os noivos gostariam que nÃ£o estivessem por perto â€“ a repÃ³rter Laura Capriglione e o fotÃ³grafo Leonardo Wen, da Folha de S.Paulo. GraÃ§as a eles, na segunda-feira a notÃcia do casamento saÃa, com texto e fotos, no jornal. Com isso, vinha Ã tona um curioso detalhe da histÃ³ria da canonizaÃ§Ã£o de frei GalvÃ£o, o primeiro santo genuinamente brasileiro.
Sandra Grossi de Almeida Ã© a protagonista do segundo e decisivo milagre atribuÃdo a frei GalvÃ£o. Seu sonho de ser mÃ£e, acalentado desde cedo, resultou duas vezes em frustraÃ§Ã£o. Por causa de uma mÃ¡-formaÃ§Ã£o do Ãºtero, ela teve, nas duas vezes, abortos espontÃ¢neos. Em 1999, aos 30 anos, apesar das experiÃªncias pregressas e das advertÃªncias dos mÃ©dicos, engravidou pela terceira vez. Repetiu-se a provaÃ§Ã£o. Teve sangramentos desde o inÃcio, e tudo indicava que a aguardava o mesmo infeliz desfecho quando, por sugestÃ£o de uma amiga, ingeriu trÃªs das famosas pÃlulas de frei GalvÃ£o. Os sangramentos cessaram, e Sandra pÃ´de dar Ã luz um menino a quem ela e o pai da crianÃ§a, CÃ©sar, deram o nome de Enzo. A comissÃ£o cientÃfica encarregada pelo Vaticano de examinar o caso concluiu que, dadas as condiÃ§Ãµes de Sandra, sÃ³ o sobrenatural, no caso impulsionado pelas pilulinhas de papel inventadas pelo frade brasileiro, poderia lhe ter propiciado o nascimento do filho. O Vaticano jÃ¡ avalizara outro milagre atribuÃdo ao brasileiro â€“ a cura da menina Daniela Cristina da Silva de uma hepatite. Com o caso de Sandra, chegava-se a dois milagres, o nÃºmero mÃnimo exigido para elevar alguÃ©m a santo.
O que a celebraÃ§Ã£o da capela da Luz trouxe Ã tona Ã© que Sandra e CÃ©sar, na Ã©poca do nascimento de Enzo, nÃ£o eram casados na Igreja. Nem por isso se deixou de presenciar uma bonita cerimÃ´nia. A Enzo, um menino vivo e alegre, hoje com 7 anos, coube entregar as alianÃ§as aos pais. Mas melhor ainda seria, do ponto de vista dos noivos, se nÃ£o tivesse havido a presenÃ§a de jornalistas. Sandra, dias antes, conversara com outro repÃ³rter da Folha de S.Paulo, FÃ¡bio Victor. Chegou a dizer-lhe que no sÃ¡bado estaria em SÃ£o Paulo, mas omitiu o motivo da viagem. FÃ¡bio Victor perguntou se Enzo ia junto, e ela respondeu que nÃ£o. Mais tarde o repÃ³rter entrevistou uma das responsÃ¡veis pela escola em que Enzo estuda. A entrevistada, a certa altura, deixou escapar que Enzo no sÃ¡bado iria a SÃ£o Paulo. "Ele vai para o casamento da mÃ£e", acrescentou.
Foi assim que a notÃcia de que havia um casamento no ar chegou Ã redaÃ§Ã£o da Folha. Concluir que se daria na capela da Luz era fÃ¡cil. O mosteiro, do sÃ©culo XVIII, foi construÃdo por frei GalvÃ£o, que nesse labor empenhou seus dotes de arquiteto, mestre-de-obras e pedreiro. SÃ£o as freiras que ali habitam que fabricam e distribuem as pÃlulas. E frei GalvÃ£o estÃ¡ enterrado na capela. Tudo ali, em suma, lembra o santo. O casal nÃ£o escolheria outro local. Depois do casamento, a repÃ³rter Laura Capriglione falou com a noiva. "NÃ£o autorizo a publicaÃ§Ã£o da notÃcia", disse esta. Laura lembrou que nÃ£o havia como nÃ£o autorizar, pois casamentos sÃ£o atos pÃºblicos. A repÃ³rter perguntou em seguida se o casamento tinha sido precipitado pela iminÃªncia da canonizaÃ§Ã£o do frade. Sandra disse que nÃ£o. O dia fora escolhido em homenagem a seus pais, que tambÃ©m casaram num 5 de maio.
O papa Bento XVI iniciou seu pontificado avisando que com ele nÃ£o haveria lugar para relativismo. Por relativismo, entende-se a transigÃªncia com os princÃpios da fÃ© e os valores humanos que a Igreja considera fundamentais. Bento XVI comprometeu-se, dessa forma, com um programa de alto risco. Defende a qualidade sobre a quantidade. Quer fiÃ©is observantes das determinaÃ§Ãµes da Igreja, mesmo que ao custo de perder parte do rebanho. O que tem em vista Ã© desferir um golpe de morte no laxismo que, mais do que os fiÃ©is de outras religiÃµes, caracteriza os catÃ³licos, uma coletividade que vai cada vez menos Ã missa e dÃ¡ cada vez menos ouvidos a ordens como nÃ£o praticar o sexo antes do casamento, nÃ£o adotar mÃ©todos anticoncepcionais, nÃ£o se divorciar e nÃ£o recorrer ao aborto.
Eis no entanto â€“ suprema surpresa â€“ que o prÃ³prio Vaticano deixa passar uma grande relativizada ao aceitar como milagre o nascimento do filho de um casal que, aos olhos da Igreja, vivia em pecado. De duas, uma. Ou bem o prÃ³prio Vaticano, no fundo, reconhece como inviÃ¡vel o caminho da rigidez, ou bem frei GalvÃ£o, um homem da virada do sÃ©culo XVIII para o XIX, mas que lÃ¡ em cima tem tido tempo de sobra para atualizar-se, encara os usos da sociedade do sÃ©culo XXI de forma mais suave do que Bento XVI. Sim, eles viviam em pecado, mas tambÃ©m mereceriam um milagresinho.

Roberto Pompeu de Toledo - Fonte: Veja - ediÃ§Ã£o 2008.

JULGAMENTO

Havia numa aldeia um velho muito pobre que possuÃa um lindo cavalo branco. Numa manhÃ£ ele descobriu que o cavalo nÃ£o estava na cocheira. Os amigos disseram ao velho:
- Mas que desgraÃ§a, seu cavalo foi roubado!
E o velho respondeu:
- Calma, nÃ£o cheguem a tanto. Simplesmente digam que o cavalo nÃ£o estÃ¡ mais na cocheira. O resto Ã© julgamento de vocÃªs.
As pessoas riram do velho. Quinze dias depois, de repente, o cavalo voltou. Ele havia fugido para a floresta. E nÃ£o apenas isso; ele trouxera uma dÃºzia de cavalos selvagens consigo. Novamente as pessoas se reuniram e disseram:
- Velho, vocÃª tinha razÃ£o. NÃ£o era mesmo uma desgraÃ§a, e sim uma benÃ§Ã£o.
E o velho disse:
- VocÃªs estÃ£o se precipitando de novo. Quem pode dizer se Ã© uma benÃ§Ã£o ou nÃ£o? Apenas digam que o cavalo estÃ¡ de volta...
O velho tinha um Ãºnico filho que comeÃ§ou a treinar os cavalo selvagens. Apenas uma semana mais tarde, ele caiu de um dos cavalos e fraturou as pernas. As pessoas se reuniram e, mais uma vez, se puseram a julgar:
- E nÃ£o Ã© que vocÃª tinha razÃ£o, velho? Foi uma desgraÃ§a seu Ãºnico filho perder o uso das duas pernas.
E o velho disse:
- Mas vocÃªs estÃ£o obcecados por julgamentos, hein? NÃ£o se adiantem tanto. Digam apenas que meu filho fraturou as pernas. NinguÃ©m sabe ainda se isso Ã© uma desgraÃ§a ou uma bÃªnÃ§Ã£o.
Aconteceu que, depois de algumas semanas, o paÃs entrou em guerra e todos os jovens da aldeia foram obrigados a se alistar, menos o filho do velho. E os que foram pra guerra, morreram...
Quem Ã© obcecado por julgar, cai sempre na armadilha de basear seu julgamento em pequenos fragmentos de informaÃ§Ã£o, o que o levarÃ¡ a conclusÃµes precipitadas. Nunca encerre uma questÃ£o de forma definitiva, pois quando um caminho termina, outro comeÃ§a, quando uma porta se fecha outra se abre...

(ColaboraÃ§Ã£o: Waldeyr)