FM - Faculdade Mental

MARILENE CAROLINA - 09/09/2010

TESOURO DA HISTÃ“RIA MÃ‰DICA

BIBLIOTECA DE CÃ‰REBROS
English:
http://www.nytimes.com/2010/08/24/health/24brain.html
Medical Library Yale University -
http://www.med.yale.edu/library/
Dois andares abaixo do nÃvel principal da biblioteca da faculdade de medicina da Universidade Yale, hÃ¡ uma sala cheia de cÃ©rebros. NÃ£o, nÃ£o sÃ£o os alunos. Esses mais de 500 cÃ©rebros estÃ£o em jarros de vidro.
Os cÃ©rebros cancerosos foram colecionados por Harvey Cushing, um dos primeiros neurocirurgiÃµes dos Estados Unidos. Eles foram doados para Yale apÃ³s sua morte, em 1939, mas com o tempo esse tesouro da histÃ³ria mÃ©dica tornou-se um monte de vidros rachados e registros cobertos de pÃ³, guardados em vÃ¡rios caixotes.
Em junho de 2010, depois de um esforÃ§o colossal para limpar e organizar o material, os cÃ©rebros encontraram seu lugar de descanso atrÃ¡s de vitrines em torno do perÃmetro do Cushing Center, uma sala destinada exclusivamente a eles. Esses pedaÃ§os de cÃ©rebro flutuando em formol ajudam a ilustrar o surgimento da neurocirurgia e a evoluÃ§Ã£o da medicina americana no sÃ©culo 20.
O tecido veio de pacientes dos primeiros dias da cirurgia cerebral, quando os mÃ©dicos nÃ£o tinham instrumentos de diagnÃ³stico por imagem para localizar um tumor, nem iluminaÃ§Ã£o adequada para o campo cirÃºrgico; quando a anestesia era rudimentar e Ã s vezes nem sequer usada; quando nÃ£o existiam antibiÃ³ticos para combater potenciais infecÃ§Ãµes. Alguns pacientes sobreviviam ao procedimento, principalmente se Cushing estivesse ao seu lado.
Quando Cushing nÃ£o conseguia remover um tumor, ele retirava um pedaÃ§o do crÃ¢nio para que o tumor crescesse para fora, em vez de comprimir o cÃ©rebro. NÃ£o era uma cura, mas aliviava o paciente de muitos sintomas.
Nascido em Cleveland em 1869, Cushing foi aluno de graduaÃ§Ã£o em Yale e terminou sua carreira aqui como professor de histÃ³ria da medicina. Ele passou a maior parte de sua carreira como chefe de neurocirurgia, uma nova especialidade, no Hospital Peter Bent Brigham da Universidade Harvard.
Quando comeÃ§ou a operar, alguns outros mÃ©dicos tambÃ©m se aventuravam pelo cÃ©rebro, mas a maioria dos pacientes nÃ£o sobrevivia ao procedimento.
"Na primeira dÃ©cada do sÃ©culo 20, Cushing tornou-se o pai da neurocirurgia eficaz", escreveu o historiador mÃ©dico Michael Bliss em "Harvey Cushing: A Life in Surgery" [Harvey Cushing, uma vida na cirurgia].
Dennis Spencer, presidente de neurocirurgia em Yale e professor da cadeira Harvey e Kate Cushing de neurocirurgia, disse que a principal realizaÃ§Ã£o de Cushing foi "sua tÃ©cnica de operaÃ§Ã£o meticulosa".
"Qualquer que fosse a abordagem que usasse para alcanÃ§ar um tumor", disse Spencer, "ele tinha uma avaliaÃ§Ã£o incrivelmente boa em termos de onde estava o tumor, como chegar lÃ¡ sem danificar o cÃ©rebro e depois sair."
Os cirurgiÃµes cerebrais naquela Ã©poca eram detetives mÃ©dicos que confiavam principalmente nos relatos dos sintomas feitos pelos pacientes para descobrir onde estava o tumor. O dr. Cushing popularizou um exame do olho que aproveitava as maneiras especÃficas como diferentes tumores podem distorcer a visÃ£o - uma estratÃ©gia usada atÃ© os anos 1970, quando foi substituÃda pelos exames de ressonÃ¢ncia magnÃ©tica e outros diagnÃ³sticos por imagem.
Ainda hoje, muitos tumores na glÃ¢ndula pituitÃ¡ria, que fica sobre os nervos Ã³pticos, sÃ£o inicialmente detectados porque os pacientes tÃªm problemas de visÃ£o.Cushing descobriu que os tumores na pituitÃ¡ria poderiam causar vastas alteraÃ§Ãµes no corpo. A doenÃ§a de Cushing e a sÃndrome de Cushing levam seu nome por causa de suas descobertas.
Na verdade, comparativamente se fez pouco progresso desde a Ã©poca de Cushing para realmente prolongar a vida dos pacientes de cÃ¢ncer de cÃ©rebro. "Ã‰ fascinante como avanÃ§amos em termos de tecnologia, mas nÃ£o em termos de progresso para a maioria das doenÃ§as", disse Spencer. Ele acrescentou, porÃ©m, que "em muitos tumores estamos chegando mais perto da compreensÃ£o genÃ©tica".
Cushing ganhou um PrÃªmio Pulitzer em 1928 por sua biografia de seu mentor, William Osler.
A restauraÃ§Ã£o de sua coleÃ§Ã£o de cÃ©rebros, que custou US$ 1,4 milhÃ£o, foi parcialmente paga pela famÃlia de um antigo paciente.
Os cÃ©rebros e seus registros estavam em uma "completa bagunÃ§a", lembrou Gil Solitaire, professor de neuropatologia em Yale nos anos 1960. "Alguns cÃ©rebros estavam totalmente desidratados, e os jarros, rachados", disse.
Christopher J. Wahl, professor assistente de ortopedia e medicina esportiva na Universidade de Washington em Seattle, escreveu sua tese sobre os cÃ©rebros quando era estudante de medicina em Yale, despertando o interesse pela restauraÃ§Ã£o.
"O mais incrÃvel Ã© que nÃ£o Ã© apenas a documentaÃ§Ã£o fÃsica dos primeiros dias da neurocirurgia, mas um documento social", disse Wahl. "A coragem desses pacientes que realmente nÃ£o tinham a quem recorrer, e esse homem que era -caubÃ³i Ã© a palavra errada, mas um incrÃvel inovador que fez as coisas na hora e no lugar certos."
Randi Hutter Epstein - Fonte: Folha de S.Paulo - 06/09/10.
Reportagem original em inglÃªs:
http://www.nytimes.com/2010/08/24/health/24brain.html
Biblioteca da faculdade de medicina da Universidade Yale -
http://www.med.yale.edu/library/

PAPEL DE PAREDE - ILHA FRASER
A Ã¡gua rica em tanino desce do interior da ilha Fraser para o mar depois de uma tempestade de verÃ£o. Ilha Fraser, na AustrÃ¡lia. Foto de Peter Essick.
Confira: http://viajeaqui.abril.com.br/national-geographic/papeis-de-parede/papeis-parede-setembro-594544.shtml?foto=4p.
Fonte: National Geographic - EdiÃ§Ã£o 126.

BOA NOTÃCIA, EMPRESÃRIOS AMPARAM ESTUDANTES
HÃ¡ um mÃªs, um grande empresÃ¡rio decidiu contribuir para formar quatro brasileiros admitidos numa prestigiosa universidade privada (carÃssima). Todos tinham bom desempenho escolar e vinham de famÃlias Ã s vezes dissolvidas, sempre pobres. O filantropo fez questÃ£o de proteger todas as identidades do episÃ³dio.
Publicada a notÃcia, veio a boa novidade. Outro empresÃ¡rio resolveu acompanhar o exemplo e replicou a iniciativa, inclusive no anonimato. PagarÃ¡ as anuidades de outros quatro jovens, que receberÃ£o pequenas ajudas em dinheiro e um laptop. Na primeira doaÃ§Ã£o, a conta ficou em cerca de R$ 130 mil anuais.
Todos sÃ£o bons alunos, dois vivem em favelas e um mora a trÃªs horas de distÃ¢ncia da faculdade. A renda familiar das quatro famÃlias vai de R$ 1.900 a R$ 2.200. Dois foram criados pela mÃ£e. Um nÃ£o tem memÃ³ria do pai. SÃ£o filhos de garÃ§om, motorista de Ã´nibus, auxiliares de cozinha e de serviÃ§os gerais e vendedora de produtos de beleza.
Uma das famÃlias estÃ¡ sob ameaÃ§a de despejo da casa onde vive. GraÃ§as aos prÃ³prios esforÃ§os e com a ajuda do empresÃ¡rio, em pouco tempo estarÃ£o diplomados em direito, engenharia, ciÃªncias sociais e jornalismo.
Elio Gaspari - Fonte: Folha de S.Paulo - 05/09/10.

REFLEXÃ•ES APÃ“CRIFAS POR MIM MESMO - O PONTO G DA ALMA
Toda hora um idiota me copia e joga na internet coisas que nÃ£o escrevi. HÃ¡ vÃ¡rios, em geral sobre mulheres e amor... Um deles diz : "As mulheres tÃªm um cheirinho gostoso, elas sempre encontram um lugarzinho em nosso ombro". HÃ¡ mais. "Adoro celulite. Qual Ã© essa de bundinhas duras?" e coisas assim. Acreditem que outro dia uma senhora me abordou, eufÃ³rica : "Eu tenho bunda mole!". Juro.
Por essas e outras, vou falar um pouco de mulher, eu que mal as entendo na vida. NÃ£o falarei das coxas, seios e bumbuns... Falo de uma aura mais fluida que as percorre. Vai ser um artigo apÃ³crifo, escrito por mim mesmo.
Li em um lugar que cabeÃ§a de mulher Ã© metÃ¡fora; de homem Ã© metonÃmia... Entenderam? Nem eu; acho que quer dizer que mulher compÃµe quadros mentais que se montam em um conjunto simbÃ³lico sem fim, como a arte. O homem quer princÃpio, meio e fim, mais "ciÃªncia". NÃ£o quero falar de "mulher" sociologicamente, mas sim do "sÃ©timo Ã³rgÃ£o" que todas tÃªm, uma espÃ©cie de "ponto G" da alma.
ComeÃ§o dizendo que "as mulheres nunca estÃ£o com a cabeÃ§a no lugar e, por isso, querem que os homens estejam com a sua no lugar onde elas acham que estÃ£o. NÃ£o Ã© sÃ³ o exterior de uma mulher que nos interessa - a lingerie tambÃ©m Ã© importante... A cosmÃ©tica Ã© a cosmologia da mulher".
Gostaram, feministas? NÃ£o? Pois Ã©; essas frases sÃ£o apÃ³crifas tambÃ©m. Quem escreveu foi o polÃªmico sacana Karl Kraus, da Ã©poca de ouro de Viena, famoso fazedor de aforismos e sÃ¡tiras profundas.
TambÃ©m faÃ§o meus aforismos, menores, claro, pois, como tambÃ©m dizia o Kraus, "hÃ¡ escritores que conseguem dizer em 20 pÃ¡ginas aquilo para o que preciso atÃ© de duas linhas".
Por isso, serei bem generalista, como sÃ³ os bons apÃ³crifos sabem fazer... Vamos lÃ¡.
O termÃ´metro das mulheres Ã©: "Estou sendo amada ou nÃ£o? Esse bocejo no seu rosto entediado... SerÃ¡ que ele me ama ainda?".
Elas sÃ³ pensam nisso. O amor para elas Ã© um lugar onde se sentem seguras, mas, em geral, as mulheres nÃ£o acreditam em nosso amor. Quando elas tÃªm certeza dele, Ã s vezes param de nos amar. Nelson Rodrigues me contou: "Uma mulher me disse: quando um homem me diz â€˜eu te amoâ€™, perco o interesse na hora".
Mulher adora homem impalpÃ¡vel, impossÃvel; ele ganha uma aura que as hipnotiza. Toda mulher Ã© Madame Bovary. O canalha Ã© mais amado que o bonzinho. Mulher nÃ£o tem critÃ©rio; pode amar a vida toda um vagabundo que nÃ£o a merece ou desprezar o devoto. Mulher nÃ£o quer amor a seus pÃ©s.
Ela sofre com o canalha, mas isso a justifica e engrandece, pois ela tem uma missÃ£o: convencer o canalha de que ele a ama. JÃ¡ vi mulheres abandonadas e humilhadas, dizendo, lÃvidas de esperanÃ§a de uma volta: "Ele nÃ£o sabe que me ama...".
Quando queremos seduzi-las, mesmo sinceramente (no fundo elas sabem que atÃ© a sinceridade Ã© volÃºvel), um sorriso descrente lhes baila na boca. Preferem ser amadas que desejadas. Por isso, a satisfaÃ§Ã£o erÃ³tica Ã© uma corrida de obstÃ¡culos (Karl Kraus, de novo).
Elas estÃ£o sempre um pouco fora da vida social, mesmo quando estÃ£o dentro. Pode ser uma empresÃ¡ria brilhante, mas, sob o tailleur de executiva, seu corpo lateja de saudades por alguma coisa que desconhece.
No Brasil das celebridades, o feminismo foi um mal-entendido. Muitas vezes rima com galinhagem ou atÃ© com uma forma velada de prostituiÃ§Ã£o. Mas vamos combinar que, no "design", somos uns jipes; elas sÃ£o Mercedes-Benz voluptuosas e curvilÃneas.
Muitas mulheres, para serem amadas, instilam medo no coraÃ§Ã£o do homem. A carinhosa total entedia os maridos - sentem-se enclausurados numa prisÃ£o cinco estrelas. O homem sÃ³ ama profundamente no ciÃºme. SÃ³ o corno conhece o verdadeiro amor.
Nada mais terrÃvel que a mulher que cessa de te amar. VocÃª vira uma mulher abandonada. O homem corneado, carente, Ã© feio de ver. A mulher enganada ganha ares de heroÃna, quase uma santidade. NinguÃ©m tem pena do corno.
No entanto, o homem sÃ³ atinge a idade viril quando Ã© corneado. A mulher nunca Ã© corneada, pois sempre se sente assim. O amor exige coragem. E o homem Ã© mais covarde. O homem, quando conquista, acha que nÃ£o tem mais de se esforÃ§ar e aÃ, danÃ§a...
A mulher quer ser possuÃda em sua abstraÃ§Ã£o, em sua geografia mutante; a mulher quer o homem para se conhecer. A mulher quer ser possuÃda, mas nÃ£o na base do "me come todinha". Falam isso no motel, para nos animar. Ela quer ser decifrada, pois nÃ£o sabe quem Ã©. As mulheres nÃ£o sabem o que querem; o homem acha que sabe. O masculino Ã© o "certo"; o feminino Ã© o insolÃºvel. O homem Ã© pornogrÃ¡fico; a mulher Ã© amorosa. A pornografia Ã© sÃ³ para homens.
A mulher Ã© metafÃsica; o homem Ã© engenharia. A mulher deseja o impossÃvel; ela vive buscando atingir a plenitude mesmo que essa "plenitude" seja um "living" decorado com belas cortinas ou o perfeito funcionamento do lar.
A mulher Ã© mais profunda - Ã© a natureza se parindo. A vida e a morte saem de seu ventre. Ela faz parte do universo que nÃ³s vemos de fora, com o pauzinho inerme. Por isso seja tÃ£o odiada pela estupidez de assassinos.
Elas tÃªm algo de essencial - nÃ³s somos um apÃªndice.
Hoje em dia, as mulheres foram expulsas de seus ninhos de procriaÃ§Ã£o, de sua sexualidade expectante e sÃ£o obrigadas ao sexo ativo e masculino. A "supergostosa" Ã© homem; ou melhor, Ã© produto de seu desejo quantitativo - daÃ, mulheres-pera, melancia.
No entanto, as mulheres sofrem mais com o mal do mundo. Carregam o fardo da dor histÃ³rica. Os homens, por fÃ¡licos, escamoteiam a depressÃ£o com obsessÃµes bÃ©licas, financeiras ou polÃticas.
As mulheres aguentam a dor incompreendida. O mundo estÃ¡ tÃ£o indeterminado que fica feminino, como uma mulher perdida. Mas nÃ£o Ã© um mundo delicado, romÃ¢ntico e fÃ©rtil como a mulher; Ã© um mundo-mulher comandado por homens boÃ§ais.
Arnaldo Jabor - Fonte: O Tempo - 07/09/10.