FM - Faculdade Mental

MANCHETES DA SEMANA - 20/08/2009

22 DE AGOSTO - DIA DO FOLCLORE

FOLCLORE BRASILEIRO
Em 22 de agosto, o Brasil comemora o Dia do Folclore. A data foi criada em 1965 atravÃ©s de um decreto federal. No Estado de SÃ£o Paulo, um decreto estadual instituiu agosto como o mÃªs do folclore.
Folclore Ã© o conjunto de todas as tradiÃ§Ãµes, lendas e crenÃ§as de um paÃs. O folclore pode ser percebido na alimentaÃ§Ã£o, linguagem, artesanato, religiosidade e vestimentas de uma naÃ§Ã£o. Segundo a Carta do Folclore Brasileiro, aprovada pelo I Congresso Brasileiro de Folclore em 1951, â€œconstituem fato folclÃ³rico as maneiras de pensar, sentir e agir de um povo, preservadas pela tradiÃ§Ã£o popular, ou pela imitaÃ§Ã£oâ€.
Para que serve?
O folclore Ã© o modo que um povo tem para compreender o mundo em que vive. Conhecendo o folclore de um paÃs, podemos compreender o seu povo. E assim conhecemos, ao mesmo tempo, parte de sua HistÃ³ria. Mas para que um certo costume seja realmente considerado folclore, dizem os estudiosos que Ã© preciso que este seja praticado por um grande nÃºmero de pessoas e que tambÃ©m tenha origem anÃ´nima.
Qual a origem da palavra â€œfolcloreâ€?
A palavra surgiu a partir de dois vocÃ¡bulos saxÃ´nicos antigos. â€œFolkâ€, em inglÃªs, significa â€œpovoâ€. E â€œloreâ€, conhecimento. Assim, folk + lore (folklore) quer dizer â€conhecimento popularâ€. O termo foi criado por William John Thoms (1803-1885), um pesquisador da cultura europÃ©ia que, em 22 de agosto de 1846, publicou um artigo intitulado â€œFolk-loreâ€. No Brasil, apÃ³s a reforma ortogrÃ¡fica de 1934, que eliminou a letra k, a palavra perdeu tambÃ©m o hÃfen e tornou-se â€œfolcloreâ€.
Qual a origem do folclore brasileiro?
O folclore brasileiro, um dos mais ricos do mundo, formou-se ao longo dos anos principalmente por Ãndios, brancos e negros.
RegiÃ£o Sul
DanÃ§as: congada, cateretÃª, baiÃ£o, chula, chimarrita, jardineira, marujada.
Festas tradicionais: Nossa Senhora dos Navegadores, em Porto Alegre; da Uva, em Caxias do Sul; da Cerveja, em Blumenau; festas juninas; rodeios.
Lendas: Negrinho do Pastoreio, do SapÃ©, Tiaracaju do BoitatÃ¡, do BoiguaÃ§Ãº, do Curupira, do Saci-PererÃª.
Pratos: Baba-de-moÃ§a, churrasco, arroz-de-carreteiro, feijoada, fervido.
Bebidas: chimarrÃ£o, feito com erva-mate, tomado em cuia e bomba apropriada.
RegiÃ£o Sudeste
DanÃ§as: fandango, folia de reis, catira e batuque.
Lendas: Lobisomem, Mula-sem-cabeÃ§a, Iara, Lagoa Santa.
Pratos: tutu de feijÃ£o, feijoada, lingÃ¼iÃ§a, carne de porco.
Artesanato: trabalhos em pedra-sabÃ£o, colchas, bordados, e trabalhos em cerÃ¢mica.
RegiÃ£o Centro-Oeste
DanÃ§as: tapiocas, congada, reisado, folia de reis, cururu e tambor.
Festas tradicionais: carvalhada, tourada, festas juninas.
Lendas: pÃ©-de-garrafa, Lobisomem, Saci-PererÃª, RamÃ£ozinho.
Pratos: arroz de carreteiro, mandioca, peixes.
RegiÃ£o Nordeste
DanÃ§as: frevo, bumba-meu-boi, maracatu, baiÃ£o, capoeira, caboclinhos, bambolÃª, congada, carvalhada e cirandas.
Festas: Senhor do Bonfim, Nossa Senhora da ConceiÃ§Ã£o, IemanjÃ¡, na Bahia; Missa do Vaqueiro, PaixÃ£o de Cristo, em Pernambuco; romarias â€“ destaca-se a de Juazeiro do Norte, no CearÃ¡.
Pratos â€“ Arroz de HauÃ§Ã¡, Baba-de MoÃ§a, Frigideira de camarÃ£o, Bolo-de-Milho e outros.
RegiÃ£o Norte
DanÃ§as: marujada, carimbÃ³, boi-bumbÃ¡, ciranda.
Festas: CÃrio de NazarÃ© (BelÃ©m), indÃgenas.
Artesanato: cerÃ¢mica marajoara, mÃ¡scaras indÃgenas, artigos feitos em palha.
Lenda: SumarÃ©, Iara, Curupira, da VitÃ³ria-rÃ©gia, Mandioca, Uirapuru.
Pratos: caldeirada de tucunarÃ©, tacacÃ¡, tapioca, prato no tucupi .
Principais manifestaÃ§Ãµes folclÃ³ricas:
BUMBA-MEU-BOI â€“ Auto ou drama pastoril que por tradiÃ§Ã£o Ã© representado durante o perÃodo natalino, como sobrevivÃªncia das festividades cristÃ£s medievais, em que o culto do boi se fazia em homenagem ao nascimento de Cristo. De tradiÃ§Ã£o luso-ibÃ©rica do sÃ©culo XVI, nasceu dos escravos e pessoas agregadas aos engenhos e fazendas.
PASTORIL - Festa de origem portuguesa, onde â€œpastorasâ€ vestidas de azul e encarnado, se apresentam diante do presÃ©pio em atitude de louvor ao Menino Jesus. Representado durante o Natal.
REISADO - De origem ibÃ©rica, Ã© caracterizada por um grupo de pessoas que se reÃºne para cantar e louvar o nascimento de Cristo. Os praticantes personificam a histÃ³ria dos gladiadores romanos, dos trÃªs reis magos e a perseguiÃ§Ã£o aos cristÃ£os. A Ã©poca principal de exibiÃ§Ã£o sÃ£o as festividades natalinas, sobretudo no perÃodo dos Santos Reis, e o local Ã© de preferÃªncia diante de uma lapinha ou presÃ©pio. O enredo mais autÃªntico Ã© registrado em Juazeiro do Norte.
CANINHA VERDE - DanÃ§a-cordÃ£o de origem portuguesa, introduzida no Brasil durante o ciclo da cana-de-aÃ§Ãºcar. Apresenta tambÃ©m elementos de outros folguedos, tais como: casamento matuto (quadrilha junina), mestres e a formaÃ§Ã£o de cordÃµes (pastoril).
DANÃ‡A DO COCO â€“ Surgiu nos engenhos de aÃ§Ãºcar, entre os negros existentes no CearÃ¡. Nasceu da cantiga de trabalho, ritmada pela batida das pedras quebrando os frutos, transformando-se, posteriormente, em danÃ§a, surgindo uma variedade de temas e formas de coco (coco de praia, do qual participa apenas o elemento masculino, e o coco do sertÃ£o, danÃ§ando aos pares, homens e mulheres). DanÃ§ado em roda, numa forma rÃtmica altamente contagiante e sensual.
MANEIRO PAU - Surgiu na regiÃ£o do Cariri na Ã©poca do cangaÃ§o. Caracteriza-se por uma danÃ§a cujo entrechoque dos cacetes e o coro dos danÃ§arinos produzem a musicalidade e a percussÃ£o necessÃ¡rias. No Crato, o grupo de Maneiro Pau associado Ã Banda CabaÃ§al dos IrmÃ£os Aniceto realiza a danÃ§a com caracterÃsticas dramÃ¡ticas. Ã‰ representado nos sÃtios, subÃºrbios e pÃ©s-de-serra do Crato e cidades vizinhas por ocasiÃ£o de comemoraÃ§Ãµes diversas.
FOLIA DE REIS - Originalmente, festa popular dedicada aos TrÃªs Reis Magos em sua visita ao Deus Menino. Ã‰ caracterizada por um grupo de pessoas que visitam amigos ou conhecidos, a partir do dia 2 de janeiro ou nas vÃ©speras dos Reis (5/1). Nas visitas eles cantam e danÃ§am versos alusivos Ã data, ao som de instrumentos e solicitam alimentos e dinheiro. Ã‰ tradicional utilizar a arrecadaÃ§Ã£o para a ceia no dia de Nossa Senhora das Candeias (2 de fevereiro). A visita noturna tem mais graÃ§a quando se torna uma surpresa.
TORÃ‰M - DanÃ§a indÃgena originÃ¡ria dos descendentes dos Ãndios TremembÃ©, nativos do povoado de Almofala, no distrito de Itarema, o TorÃ©m surgiu por volta do sÃ©culo XVIII no CearÃ¡. Ã‰ simples e imitativa da fauna local, tendo como ponto alto o momento em que Ã© servido o â€œmocororÃ³â€, uma bebida fermentada do caju, bastante forte. O espetÃ¡culo Ã© de grande plasticidade.
DANÃ‡A DE SÃƒO GONÃ‡ALO â€“ Como parte integrante da bagagem cultural do colonizador lusitano, a danÃ§a que integrava o culto a SÃ£o GonÃ§alo do Amarante, bastante popular em Portugal, foi introduzida no Brasil, sendo, talvez, um dos ritmos mais difundidos do catolicismo rural brasileiro. No municÃpio de SÃ£o GonÃ§alo do Amarante a danÃ§a Ã© realizada durante a festa do santo padroeiro e apresentada em nove jornadas, num ambiente de muita fÃ© e animaÃ§Ã£o. SÃ£o GonÃ§alo Ã© o protetor dos violeiros e das donzelas casamenteiras.
MARACATU - De origem africana, consiste num desfile de reis. Apresenta-se em forma de cortejo carnavalesco que baila ao som de instrumentos de percussÃ£o, acompanhando uma mulher que na extremidade de um bastÃ£o conduz uma bonequinha ricamente enfeitada â€“ a calunga. A danÃ§a se dÃ¡ em passos lentos e cadenciados.
Fonte: http://www.sempretops.com/
Leia mais:
http://educacao.uol.com.br/datas-comemorativas/ult1688u12.jhtm