FM - Faculdade Mental

MANCHETES DA SEMANA - 15/02/2008

VOLTA Ã€S AULAS

TROTE DE ELITE
No primeiro dia de matrÃculas na Universidade de SÃ£o Paulo (USP), os calouros da Escola PolitÃ©cnica foram surpreendidos pelo â€œTrote de Eliteâ€. Uma comissÃ£o de estudantes da empresa jÃºnior da instituiÃ§Ã£o se encarregou de vestir preto e decorar os diÃ¡logos do filme â€œTropa de Eliteâ€, sucesso do cinema nacional.
Entre as frase cÃ©lebres, os calouros tiveram de ouvir: â€œNa Poli nÃ£o entra corrupto, bixo*. VocÃª comprou sua vaga!â€, ou um ameaÃ§ador â€œTÃ¡ com nojinho, bixo? NÃ£o vai entrar na lama? Pede pra sair!â€.
Leia mais:
http://g1.globo.com/Noticias/Vestibular/0,,MUL294180-5604,00.html
Fonte: Globo.Com - 11/02/08.

TROTES MEDICINAIS
Em uma conceituada faculdade de Medicina, quatro enfermeiras resolvem pregar trotes em um estudante novato. Depois das brincadeiras, elas se encontram pra contar o que fizeram:
- Eu coloquei algodÃ£o no estetoscÃ³pio dele! - Disse a primeira, caindo na risada.
- Eu troquei as fichas dos pacientes dele! - Comentou a segunda.
- Eu fui mais malvada! - Disse a terceira - Encontrei uma caixa de preservativos na sua jaqueta e furei todos eles com uma agulha!
A quarta enfermeira desmaiou...
Fonte: http://orapois.com.br

HISTÃ“RIA DO TROTE NO MUNDO
A histÃ³ria do Trote Ã© quase tÃ£o antiga quanto a prÃ³pria universidade. A repressÃ£o ao trote tambÃ©m nÃ£o Ã© novidade. O primeiro ato proibindo a prÃ¡tica das chamadas â€œtaxas de bichosâ€ data de 1342 pela universidade de Paris. Mas os trotes medievais eram muito diferentes dos trotes praticados hoje:
1. FranÃ§a: Na FranÃ§a entre os anos de 1.200 (criaÃ§Ã£o da universidade de Paris) e 1.700 (quando o trote chegou ao auge) predominavam duas culturas distintas:
a) RegiÃ£o Norte (Paris e arredores) â€“ Os trotes, ou bajulationes, foram severamente reprimidos com o ato da Universidade de Paris, em 1.342. No entanto, o trote â€œextra-oficialâ€, era uma prÃ¡tica comum entre os veteranos.
b) RegiÃ£o Sul (Avignon e Aix) â€“ os bejaunus, ou calouros eram submetidos ao purgatio. O purgatio era literalmente um perÃodo de purgaÃ§Ã£o com duraÃ§Ã£o de 1ano, divididas em 3 etapas: julgamento, pena e absolviÃ§Ã£o. Entre outras coisas, durante o purgatio, o bejaunus deveria pagar um banquete ao reitor, ao tesoureiro e ao promotor os quais poderiam convidar veteranos a participar do banquete. AlÃ©m disto, o bejaunus era escravizado por um ano servindo os veteranos Ã mesa, cedendo os melhores lugares Ã lareira no inverno, fazendo comida e arrumando-lhes a cama. O bejaunus ainda poderia ganhar uma palmatoada sem nenhum motivo aparente toda vez que fosse Ã presenÃ§a de um veterano. ApÃ³s este perÃodo, o bejaunus finalmente poderia ser chamado de estudante.
2. Alemanha: O termo usado para trote era deposiÃ§Ã£o. Um certo Manuale Scholarium, publicaÃ§Ã£o sem autoria datada de 1481, narra a vida estudantil de trÃªs personagens fictÃcios na Universidade de Heidelberg: Joannes, o calouro, e Camillus e Bartoldus, os veteranos. No â€œmanualâ€ fica claro que o calouro era considerado uma fera que deveria ser domada e domesticada, e â€œlimpa dos seus pecadosâ€. Para tanto, apÃ³s despir o â€œbichoâ€ â€œo mÃ©dico finge limar as presas do monstro, cortar-lhes as longas orelhas e o nariz hediondo, tudo acompanhado de muita pancadaâ€ . Na verdade, um veterano cortava seu cabelo, arrancava os pÃªlos do nariz e esfolava seu rosto. AlÃ©m disto, o â€œmonstroâ€ era obrigado a tomar pÃlulas a base de purgante e estrume de hiena e de outros animais. Depois da limpeza, o calouro era obrigado a confessar uma sÃ©rie de crimes como roubo, estupro e adultÃ©rio pelos quais ele deveria pagar um banquete aos mestres e veteranos. A deposiÃ§Ã£o, aparentemente tinha o carÃ¡ter de purificar o calouro. Como era considerado de uma casta inferior, o calouro era obrigado a servir um veterano que lhe era designado como carrasco, ou perseguidor, por 1 ano, 6 semana, 6 dias, 6h e 6 minutos. Por fim, o calouro era submetido a um questionÃ¡rio e obrigado a prestar juramento de que faria com os outros calouros tudo o que lhe fora feito.
3. Inglaterra: Conhecido atÃ© hoje como freshman, o calouro inglÃªs era obrigado a depositar no ato da matrÃcula certa quantidade de livros cauÃ§Ã£o, variÃ¡vel conforme suas posses. A iniciaÃ§Ã£o do freshman consistia em improvisar um discurso nonsense proferido nu em cima de uma mesa para uma platÃ©ia de veteranos. Quanto mais sem sentido o discurso e mais eloqÃ¼ente o calouro melhor.
4. Estados Unidos: Devido Ã cultura extremamente moralista, os trotes americanos foram sempre muito discretos.
a) Nas confrarias - Os trotes mais pesados, ou pledging, se restringiam Ã s fraternities, ou confrarias. Apesar da participaÃ§Ã£o em uma confraria nÃ£o ser obrigatÃ³ria, significava integraÃ§Ã£o e status, motivo pelo qual, assim que se matriculavam, os alunos voluntariamente se candidatavam Ã uma ou outra. O pledging ia mais ou menos de fevereiro a abril, e durante este perÃodo o calouro comeÃ§ava a sofrer trotes progressivamente mais violentos e humilhantes que terminavam na Hell Week. As cerimÃ´nias das confrarias se assemelhavam muito com as prÃ¡ticas de grupos secretos, e como todas as cerimÃ´nias eram como rituais, o calouro nÃ£o podia se recusar a sofrÃª-los, muito menos denÃºnciÃ¡-los. Entre as obrigaÃ§Ãµes do calouro estavam usar broche de bicho, trazer sempre fÃ³sforos e cigarros para oferecer ao veterano e fazer faxina conforme for designado. As puniÃ§Ãµes mais comuns eram comer no chÃ£o e como a mÃ£o, fazer exercÃcios fÃsicos atÃ© a exaustÃ£o ao gosto do veterano. JÃ¡ durante a Hell Week os calouros eram submetidos a provas ainda mais humilhantes como empurrar amendoins com o nariz por toda a extensÃ£o do piso da moradia estudantil nus, enquanto levava palmadas dos veteranos. A Hell Week ainda tinha provas ainda piores principalmente, pautadas de conotaÃ§Ã£o sexual.
b) Nas universidades em geral â€“ O hazing reflete a cultura â€œmaquiadaâ€ americana de pretenso puritanismo, e por isto, nÃ£o houve nenhuma prÃ¡tica tÃ£o estruturada que pudesse virar reconhecida tradiÃ§Ã£o nas universidades. Mesmo assim, houveram casos de acidentes e atÃ© mesmo mortes em trotes nos Estados Unidos. No entanto, na dÃ©cada de 20 jÃ¡ se esboÃ§ava um movimento anti-trote e na dÃ©cada de 60 comeÃ§aram a surgir os primeiros movimentos para a humanizaÃ§Ã£o do trote, substituindo os trotes fÃsicos por trotes culturais ou beneficentes.
5. Espanha: As novatadas, sÃ³ se tornaram assunto de grande importÃ¢ncia no sÃ©culo XVI, principalmente nas universidades de Salamanca e AlcalÃ¡. As 4 Ordenes de Consejo proibindo a prÃ¡tica do trote entre os anos de 1781 1783 foram inÃºteis. Mais uma vez, enquanto sumiam os trotes institucionalizados, aumentavam os trotes extra-oficiais. O documento que nos dÃ¡ melhor idÃ©ia de como eram as novatada Ã© um caderno conhecido como Constituiciones, provavelmente escrito por um veterano. Nele, encontra-se a descriÃ§Ã£o do bautismo, no qual o cabrÃ³n, um dos mais antigos veteranos, com a ajuda de outros colegas, sujeitava os novatos Ã tortura fÃsica. Com o passar do tempo, o bautismo perdeu o carÃ¡ter clerical de puniÃ§Ã£o, para assumir uma relaÃ§Ã£o semelhante Ã de servo-senhor, cachorro-amo.
6. Portugal: Concentrado basicamente na Universidade de Coimbra, as investidas de Novatos consistiam em constante humilhaÃ§Ã£o, agressÃ£o fÃsica, extorsÃ£o e o canelÃ£o, isto Ã©, o chute com o qual os novatos eram recebidos nas salas de aula. Em Coimbra, chegaram a se formar grupos de estudantes conhecidos pelas maldades que praticavam por toda a cidade desde que os novatos, ou louraÃ§as, chegavam Ã cidade. Os mais famosos desses grupos foram o Rancho da Carqueja e o Palito MÃ©trico cuja fama ainda â€œassombraâ€ a cidade. Entre os lemas destes grupos estava a mÃ¡xima: â€œSer calouro Ã© ser asno de ouro, e ser asno de ouro Ã© ser quase lente a menos que gente,â€
7. Uruguai: O trote Ã© peculiar, pois nÃ£o Ã© o calouro que Ã© troteado, e sim o veterano ao se formar. O calouro, Ã© recebido na universidade com uma semana de cultura com palestras e atividades para ambientarÃ£o Ã nova realidade. O veterano, por outro lado, ao se formar, recebe seu batismo como futuro profissional. O trote acontece logo apÃ³s o Ãºltimo exame e os amigos do recÃ©m-formado Ã© que se responsabilizam pelo trote. O novo profissional tem que desfilar pela cidade em um carro aberto (ou na capota de um carro) com algumas mechas de cabelo cortadas, roupas em frangalhos e cartases do tipo â€œNuevo mÃ©dicoâ€, â€œNuevo ingenieroâ€.
8. Brasil: A formaÃ§Ã£o da universidade no Brasil foi bastante tardia em relaÃ§Ã£o a outros paÃses da AmÃ©rica latina. Enquanto a universidade de Lima data de 1551 e a do MÃ©xico de 1553, as primeiras universidades brasileiras sÃ£o constituÃdas apenas me 1808, com a chegada da FamÃlia Real ao Brasil. Como atÃ© 1808, nÃ£o haviam universidades no paÃs, os filhos de famÃlias ricas eram enviados para a FranÃ§a, e principalmente para Portugal para estudar. Com a formaÃ§Ã£o das universidades do Rio de Janeiro e da Bahia, abre-se uma nova oportunidade para que os filhos de famÃlias ricas que estudavam fora, estudassem no Brasil. O resultado, foi praticamente um transplante do trote conimbrense para o Brasil.
Fonte: www.trotedacidadania.com.br