FM - Faculdade Mental

TURMAS DO FM - 02/12/2010

TURMAS "CABEÃ‡A"

UMA OBRA NA CABEÃ‡A

English:
http://www.huffingtonpost.com/2010/11/23/wafaa-bilal-nyu-artist-ge_n_787446.html
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-1331198/Iraqi-artist-Wafaa-Bilal-camera-implanted-head.html
The sites:
http://www.3rdi.me/
http://wafaabilal.com/
New York University:
http://www.nyu.edu/
Vale tudo em nome da arte. O artista iraquiano e professor da New York University Wafaa Bilal pensa assim. Tanto que acaba de implantar cirurgicamente dentro de sua cabeÃ§a uma pequena cÃ¢mera. Com o nome de The 3rd I (um trocadilho com as expressÃµes â€œo terceiro olhoâ€ ou â€œo terceiro euâ€), a cÃ¢mera ficarÃ¡ alojada no cÃ©rebro de Bilal por um ano e irÃ¡ capturar imagens em intervalos de um minuto que serÃ£o automaticamente transmitidas para monitores em um museu no Catar. A inauguraÃ§Ã£o da â€œobraâ€ ocorrerÃ¡ em 30 de dezembro.
Juliana Dal Piva - Fonte: Isto Ã‰ - EdiÃ§Ã£o 2142.
Os sites:
http://www.3rdi.me/
http://wafaabilal.com/
New York University:
http://www.nyu.edu/

CONCURSO - PrevidÃªncia oferece remuneraÃ§Ã£o inicial de atÃ© R$ 10.019
A Previc (SuperintendÃªncia Nacional de PrevidÃªncia Complementar) seleciona 60 especialistas em previdÃªncia complementar, 20 analistas administrativos e 20 tÃ©cnicos administrativos. A remuneraÃ§Ã£o Ã© de R$ 10.019,20, R$ 9.263,36 e R$ 4.582,79, respectivamente. As inscriÃ§Ãµes variam de R$ 55 a R$ 90 e podem ser feitas pelo endereÃ§o eletrÃ´nico www.cespe.unb.br/concursos/previc2010, atÃ© 10 de dezembro.
Fonte: Folha de S.Paulo - 28/11/10.

BIBLIOTECA DAS TURMAS DO FM

O ALUFÃ RUFINO - TrÃ¡fico, escravidÃ£o e liberdade no AtlÃ¢ntico Negro (c. 1822-c. 1853)
A histÃ³ria social do trÃ¡fico negreiro e da escravidÃ£o no Brasil em meados do sÃ©culo XX, a partir das experiÃªncias e "aventuras" de um africano muÃ§ulmano, alforriado de sua condiÃ§Ã£o escrava. Ã‰ sob este mote que os professores e escritores JoÃ£o JosÃ© Reis, FlÃ¡vio dos Santos Gomes e Marcus J.M. de Carvalho apresentam a obra "O AlufÃ¡ Rufino - TrÃ¡fico, EscravidÃ£o e Liberdade no AtlÃ¢ntico Negro (c. 1822 - c. 1853)" (Cia. das Letras, 488 pÃ¡gs., R$ 62).
Escrito a seis mÃ£os, o livro surgiu a partir de documentos que destacavam o interrogatÃ³rio de um negro liberto, Rufino JosÃ© Maria, africano capturado no interior da NigÃ©ria, vÃtima das autoridades que acreditavam numa insurreiÃ§Ã£o escrava, a partir de escritos seus em Ã¡rabe, nos quais se acreditava haver um plano de revolta.
"O FlÃ¡vio Gomes encontrou no Arquivo Nacional um documento que originou o projeto: o interrogatÃ³rio de um liberto africano, Rufino JosÃ© Maria, preso no Recife em 1853, por suspeita de envolvimento numa conspiraÃ§Ã£o escrava. Como ele era um malÃª (muÃ§ulmano de origem IorubÃ¡), e eu tinha escrito diversos trabalhos sobre os malÃªs na Bahia, FlÃ¡vio me convidou para escrever um trabalho juntos", explica JoÃ£o JosÃ© Reis. "Mas, como a histÃ³ria de Rufino tinha esse momento em Pernambuco, chamamos o Marcus Carvalho, professor da UFPE, para a equipe. Tratava-se de distribuir os esforÃ§os de pesquisa mais ou menos de acordo com os ambientes em que nosso personagem circulou", afirma.
Segundo Reis, a obra nÃ£o trata apenas de uma biografia sobre Rufino JosÃ© Maria, mas procura elucidar questÃµes sociais e econÃ´micas da escravidÃ£o no paÃs. "O personagem nos serve como guia para percorrer e entender um mundo mais amplo do que sua experiÃªncia pessoal, ou seja, a escravidÃ£o nos diversos lugares por onde ele circulou ou viveu", diz.
Reis afirma que uma grande parte do livro fala do trÃ¡fico transatlÃ¢ntico de escravos, mas de modo mais humano, no sentido de que interessa mais a experiÃªncia concreta das pessoas no entÃ£o chamado "infame comÃ©rcio" do que os nÃºmeros desse comÃ©rcio.
"NÃ£o nos furtamos de apresentar e discutir nÃºmeros, mas nÃ£o se trata de um estudo quantitativo, por exemplo, nem sobre a diplomacia do trÃ¡fico, embora esses aspectos tambÃ©m sejam abordados. O Rufino veio para o Brasil como escravo, aqui se alforriou e virou cozinheiro de navio negreiro".
AtravÃ©s da experiÃªncia de Rufino, um largo panorama atlÃ¢ntico Ã© descortinado no livro, um mundo que o personagem percorre em ritmo de aventura. "Cuidamos muito da narrativa, aliÃ¡s, em escrever um texto bom de ler, sem chavÃµes universitÃ¡rios ou teoria maÃ§ante. Escrevemos para um pÃºblico bem mais amplo do que o especialista, embora tambÃ©m para este", ressalta Reis.
Para o autor, Rufino nÃ£o foi exatamente um personagem fundamental nos processos abolicionistas, apesar do papel importante que desempenhou no perÃodo.
"Ao contrÃ¡rio dos muÃ§ulmanos que fizeram a famosa Revolta dos MalÃªs, na Bahia, em 1835, ele abraÃ§ava um islamismo nÃ£o militante, oferecendo seus serviÃ§os como adivinho e curandeiro. Era um homem instruÃdo, conhecia a doutrina do IslÃ£, lia e escrevia o Ã¡rabe e tinha seguidores no Recife de sua Ã©poca, sendo por isso tambÃ©m um alufÃ¡, um mestre malÃª. DaÃ o tÃtulo do livro".
Personagem do trÃ¡fico
DifÃcil pensar que um negro alforriado de sua condiÃ§Ã£o escrava possa ter exercido um papel no comÃ©rcio de escravos no Brasil. No entanto, nas pÃ¡ginas de "O AlufÃ¡ Rufino", os autores JoÃ£o JosÃ© Reis, FlÃ¡vio dos Santos Gomes e Marcus J.M. de Carvalho demonstram que o personagem central da obra, Rufino JosÃ© Maria, tambÃ©m desempenhou tal funÃ§Ã£o.
"AlÃ©m de cozinheiro, Rufino era um pequeno traficante. Quando o negreiro em que viajava a caminho de Luanda, o mais ativo porto do trÃ¡fico de entÃ£o, foi apreendido pela marinha inglesa, em 1841, ele tinha a bordo caixas de doces de goiaba que equivaliam a 2% do valor da carga, e tudo indica que iria trocÃ¡-las por cativos", explica JoÃ£o JosÃ© Reis, destacando que outros documentos confirmam que Rufino traficava escravos a bordo de navios negreiros.
Fabiano Chaves - Fonte: O Tempo - 01/12/2010.
Detalhes:
http://www.companhiadasletras.com.br/detalhe.php?codigo=13033